הבָּרֶקֶת היא האבן השלישית בחושן הכהן הגדול והיא מסמלת מעבר מהעולם הרגשי אל הממד הרוחני העמוק יותר צבעה הירקרק משויך להתחדשות לריפוי ולזרימה מאוזנת והיא נושאת איכות של חיבור בין שמיים לארץ.
הברקת מוזכרת בספר שמות כחלק מהציווי האלוהי על עשיית החושן ומופיעה גם בתיאור הביצוע המדויק דבר המצביע על תפקידה הייחודי במערך האבנים המקודש המסורת רואה בה אבן של חכמה פנימית וראייה רחבה.
הזיהוי המסורתי של הברקת מקושר לאבן האמרלד אבן יקרה שהייתה מוכרת בעולם העתיק ונחשבה לבעלת סגולות של ריפוי והגנה האבן שימשה מלכים וכוהנים ונחשבה לסמל של טוהר ושל אמת פנימית.
הברקת ייצגה את שבט לוי השבט שלא קיבל נחלה גשמית אלא נבחר לשרת בקודש ולשמש גשר בין העם לאלוהות האבן משקפת ייעוד רוחני גבוה חיבור לשירות ולניקיון פנימי מתמיד.
נשיאת הברקת על ליבו של הכהן הגדול ביטאה את האחריות לשמור על טוהר הכוונה ועל יושרה רוחנית האבן הזכירה שהעבודה הרוחנית דורשת איזון מתמיד בין עומק פנימי לענווה.
לאורך ההיסטוריה נחשבה הברקת לאבן של ריפוי לב גוף ונפש והיא שימשה לטיהור אנרגטי חיזוק ראייה פנימית והגנה מפני עיוותי אמת במסורות שונות חוברה האבן ליכולת לראות מעבר למראה החיצוני.
ברמה האנרגטית הברקת טובה למי שמבקש ריפוי רגשי עמוק חיבור ללב ממקום שקט והעמקת הקשר הפנימי עם הדרך הרוחנית שלו היא תומכת בבהירות מחשבתית ובהרגעה של עומסים פנימיים.
הברקת מתאימה למי שנמצא בתהליך של התפתחות רוחנית למי שמרגיש קריאה פנימית לשרת או להדריך ולמי שמבקש לפעול מתוך ניקיון כוונה.
האבן מזכירה שהרוח דורשת אחריות ושהלב הוא כלי העבודה המרכזי.
גם היום הברקת נושאת מסר עתיק של אמת ריפוי וחיבור בין האדם למהות הגבוהה שבו.
